Simplicius : Le pivot de l'histoire - Quatrieme tournant, techno-autoritarisme - une ideologie politique

[Badea Cârțan]

Simplicius : Quatrième tournant - Désagrégation culturelle [Fourth Turning - Cultural Disaggregation] Nous sommes entrés dans une ère perdue, marquée par une divergence métaphysique d'une confusion inextricable. Les spectres politiques et culturels se sont bouleversés, les pôles qui nous offraient jadis ancrage et équilibre se réorientant vers une singularité accélérée où la vérité, et même l'épistémologie elle-même, sont devenues des jetons jetables d'une nouvelle forme de monnaie. Il semble paradoxal que cela se produise à un moment où les divisions et les fractures sociales sont par ailleurs à leur comble. Dans cette « ère de la post-vérité », où l'idéologie est devenue la seule monnaie d'échange des relations, il est tout simplement absurde de suggérer que les lignes de fracture bien tracées ont soudainement commencé à disparaître. Mais les événements se sont propagés si rapidement que les alliances de tous bords doivent être repensées et reconfigurées pour s'adapter à un avenir naissant.

Depuis le début de l'ère Covid, les choses ont pris une tournure étrange, et les écrivains s'efforcent de saisir ce changement d'atmosphère déconcertant qui s'installe, souvent décrit comme un sentiment de désintégration – une ère naissante sans repères ni identité propre. L'une des raisons tient probablement à la déconnexion paradoxale de la génération Z : bien qu'étant la génération la plus connectée et la plus à l'aise avec les technologies, elle a un penchant marqué pour l'impersonnalité, le repli sur soi et une aversion croissante pour les réseaux sociaux – précisément là où les ambiances des époques précédentes avaient germé. Dans ce que l'on appelle désormais l'ère « post-chronologique », nous nous sentons de plus en plus déconnectés, comme si les liens qui nous rattachaient à un sentiment de permanence historique se rompaient, ébranlant notre perception de la réalité.

Une manière pertinente de comprendre le décalage temporel actuel est d'utiliser la « théorie générationnelle » proposée par William Strauss et Neil Howe, plus communément associée au concept de « Quatrième Tournant », qui n'est en réalité qu'une des étapes des cycles décrits par cette théorie. Cette théorie postule que les sociétés occidentales traversent quatre cycles distincts d'une durée de 21 à 25 ans, correspondant approximativement à une « génération sociale ». Ces générations sociales sont liées par des événements historiques qui façonnent la compréhension mutuelle de leurs membres, et le passage d'une génération à la suivante est appelé un « tournant ». Le premier de ces quatre cycles est appelé l'Apogée, une période faste d'euphorie qui succède à une crise. La période d'après-guerre, débutant vers 1945, a constitué la plus récente période d'Apogée, qui a duré jusqu'à la fin des années 1960. La période suivante est celle du Réveil, caractérisée dans ce cas par les bouleversements sociaux des années 60 et 70 : les mouvements pour les droits civiques, les mouvements de libération, la génération de la « conscience » anti-guerre et les hippies, etc.

Selon cette théorie, le second tournant est une prise de conscience. C'est une ère où les institutions sont attaquées au nom de l'autonomie personnelle et spirituelle. Alors même que la société atteint l'apogée du progrès social, les individus se lassent soudainement de la discipline sociale et aspirent à retrouver un sentiment de conscience de soi, de spiritualité et d'authenticité. Les jeunes militants perçoivent la période faste précédente comme une ère de pauvreté culturelle et spirituelle (ou de décadence ?). Strauss et Howe affirment que la prise de conscience la plus récente aux États-Unis a été la « révolution de la conscience », qui s'est étendue des révoltes universitaires et urbaines du milieu des années 1960 aux révoltes fiscales du début des années 1980. Cette période a duré jusqu'au milieu des années 80, voire la fin de cette décennie, avant d'amorcer une nouvelle phase d'instabilité, qualifiée de Déroulement.

Selon Strauss et Howe, ce troisième tournant est un déroutement [détricotage]. L'atmosphère de cette époque, affirment-ils, est à bien des égards l'antithèse d'une période faste : les institutions sont faibles et suscitent la méfiance, tandis que l'individualisme est fort et florissant. Les auteurs expliquent que les périodes fastes succèdent aux crises, lorsque la société aspire à se rassembler, à construire et à éviter les ravages de la crise précédente. Les déroutements, quant à eux, surviennent après des prises de conscience, lorsque la société aspire à l'atomisation et à la jouissance. Ils précisent que le déroutement le plus récent aux États-Unis a débuté dans les années 80 et englobe la longue période de prospérité et la guerre culturelle.

À première vue, cette description ne semble pas correspondre parfaitement à la période actuelle, car les années 90 ont été marquées par une forte croissance économique. Mais la corruption progressive des institutions n'est pas sans fondement, surtout si l'on considère que c'est dans les années 1990 et au début des années 2000 que le gouvernement américain est tombé peu à peu sous l'emprise de l'État profond néoconservateur et des entreprises monopolistiques de l'ère naissante des géants de la tech. Cette période, qui aurait duré jusqu'aux alentours de 2010, a préparé le terrain pour la phase suivante et finale de dissolution totale : la phase de crise. Selon les auteurs, ce quatrième tournant est une crise. Il s'agit d'une ère de destruction, souvent marquée par la guerre ou la révolution, où la vie institutionnelle est anéantie puis reconstruite face à une menace perçue pour la survie de la nation. Après la crise, l'autorité civique renaît, l'expression culturelle se réoriente vers l'intérêt de la communauté et les individus commencent à se sentir membres d'un groupe plus large.

Selon la règle des 21 à 25 ans, la période de crise devrait nous mener jusqu'en 2030 environ. Cela signifie que nous entrons maintenant dans la phase finale et culminante de ce cycle, qui se termine presque toujours par une guerre ou une révolution. Les dates ne sont pas précises, et la théorie veut que le précédent Quatrième Tournant ait commencé avec le krach boursier de 1929, comme on peut s'y attendre, pour atteindre son apogée avec la Seconde Guerre mondiale. Cela signifierait que le cycle précédent dans son ensemble avait débuté par une période faste suivant la guerre de Sécession dans les années 1860, tout comme la récente période faste a suivi la Seconde Guerre mondiale. Vers 1886, il aurait évolué vers le Réveil, qui – tout comme son pendant moderne, les bouleversements sociaux des années 1860 – a été marqué non seulement par la Seconde Révolution industrielle, mais aussi par toutes ses luttes sociales et ouvrières concomitantes : la syndicalisation et les droits des travailleurs, le suffrage féminin, les réveils religieux comme le Troisième Grand Réveil, sans oublier l'Âge d'or, les Années folles et l'ère progressiste. Vers 1907, nous entrons dans la période de Décomposition, marquée par une grande agitation, la corruption politique et de nouveaux bouleversements sociaux dus à l'urbanisation massive et à une immigration sans précédent. La Première Guerre mondiale préfigure des crises encore plus graves à venir : la Grande Dépression et la Seconde Guerre mondiale, qui marquent la fin de la période de crise une vingtaine d'années plus tard. Il est intéressant de noter que l'on peut remonter le temps pour tester le cycle générationnel de 80 ans, et cela fonctionne également pour l'ère précédente : la Révolution de 1776 représente l'Apogée ; le début du XIXe siècle, l'Éveil qui a vu naître la Première Révolution industrielle ; la Décomposition, des années 1820 aux années 1840 environ, est caractérisée par l'exacerbation des tensions abolitionnistes, qui mèneront finalement à la guerre civile de 1861, période de crise.

Ce cadre d'analyse est utile pour comprendre les événements et le climat social actuels, et plus généralement celui de notre décennie. Un autre aspect fascinant est la similitude avec les quatre cycles, souvent répétés dans les mèmes : les périodes difficiles créent des hommes forts ; les hommes forts créent des périodes fastes ; les périodes fastes créent des hommes faibles ; les hommes faibles créent des périodes difficiles [...] Dans le modèle du Quatrième Tournant, la Crise de l'ère précédente engendre une génération d'hommes forts, à l'instar des Baby Boomers de l'après-guerre. Menant une vie confortable, cette génération donne naissance à une progéniture indulgente, caractéristique de la seconde période d'Éveil. Ces derniers deviennent hippies, mystiques et aspirants révolutionnaires, déterminés à renverser les normes sociales, à l'image des marginaux de la contre-culture des années 60 et 70. Mais leur manque de discipline et de moralité engendre le troisième cycle, leurs enfants engendrant la période de Déclin, où les institutions s'affaiblissent et les mœurs se dégradent. Ceci nous plonge naturellement dans la période de Crise que nous traversons actuellement, où tout se transforme en un chaos frénétique et souvent nihiliste de divergences de trajectoires, tandis que la population, désespérée, comprend enfin que rien ne fonctionne, que le système est irrémédiablement défaillant et que tous les paradigmes précédents sont obsolètes et inutiles. Ceci explique pourquoi le changement d'atmosphère actuel de notre Quatrième Tournant s'apparente à une dissolution métaphysique totale, où les individus se sont tellement dispersés qu'ils vivent dans des réalités contradictoires. C'est la dernière course folle vers un point d'ancrage, vers une vérité dans une ère qui, à présent, ressemble à une simulation artificielle.

Il est intéressant de noter que cette méthodologie semble indiquer que ce ne sera peut-être pas la génération Z, si souvent évoquée, qui déclenchera la prochaine révolution ou le grand bouleversement, mais plutôt la nouvelle génération Alpha, née autour de 2010 et après. En effet, la date précise du Quatrième Tournant se situe entre 2030 et 2035 environ, soit précisément au moment où la génération Alpha atteint l'âge adulte et est soit en âge d'être mobilisée, soit animée de cette fougue juvénile et de ce zèle révolutionnaire susceptibles de renverser le système. Bien sûr, plus réalistement, à mon avis, le véritable déclencheur du Quatrième Tournant sera probablement un krach financier mondial, le grand cygne noir du système financier occidental malade, avec son effet de levier excessif sur les produits dérivés et son système pyramidal de la dette. Mais bon nombre de ces krachs sont aussi suivis de guerres pour « réinitialiser le système », comme ce fut le cas lors de la Grande Dépression.

Pour revenir au concept de dissolution sociale et à cette conscience de la réalité en dérive, incarnée par le paradigme du « changement d'ambiance », force est de constater qu'une telle période représente une opportunité historique rare, et que, d'une certaine manière, nous devrions nous estimer chanceux de la vivre. C'est une époque d'alchimie cosmique, qui offre une chance unique de modifier le cours du temps, de changer le cours de l'histoire. Durant cette période intense, pour la première fois en près d'un siècle, une sorte de porte s'ouvre, nous donnant – à nous, penseurs, écrivains et acteurs – l'opportunité de nous emparer de la Pierre philosophale que nous aurons nous-mêmes forgée. À une époque où la page est vierge, attendant notre empreinte indélébile, c'est une course folle vers une forme d'immortalité, tandis que des mouvements émergent pour se faire entendre et marquer l'éternité de leur empreinte.

Malheureusement, cette opportunité unique risque également d'être exploitée par les plus grandes puissances mondiales, afin de remodeler le monde à leur image occulte et perverse. À notre époque, parmi les principaux prétendants, on trouve les grands technocrates de l'IA et leur clique servile de capital-risqueurs et de lobbyistes. Ces prophètes narcissiques d'une ère moribonde rivalisent secrètement pour tirer profit d'un monde rongé par des institutions affaiblies, au comble de la corruption et vulnérables à la subversion et à la cooptation. Notre époque en déclin leur offre une conjonction de facteurs favorables, une sorte de portail qui s'ouvre – encore partiellement fermé, mais qui s'élargit chaque jour – leur permettant d'implanter leurs idées dans la société tout entière et de prendre le contrôle de nos destins. En réalité, nombre de nos prétendus sauveurs et technomessies nourrissent secrètement cette ambition, tout en se présentant comme des passionnés de technologie sympathiques, accessibles, amusants et inoffensifs.

L'extrait ci-dessus est un échange divulgué entre Mark Zuckerberg et Peter Thiel, dans lequel Zuckerberg expose sa vision d'une société en pleine mutation d'ici 2030 et se qualifie de personnalité la plus connue de sa génération. [Un article de The Atlantic paru il y a quelques mois soulignait déjà ces inquiétudes. The Rise of Techno-authoritarianism. Silicon Valley has its own ascendant political ideology. It’s past time we call it what it is. (By Adrienne LaFrance): https://www.theatlantic.com/magazine...litics/677168/]

Malgré ses propres faiblesses, The Atlantic a vu juste sur ce point :Pour vénérer le gigantisme et se persuader qu'il est légitime de prendre des décisions historiques au nom d'une population mondiale qui ne vous a pas élu et qui ne partage peut-être pas vos valeurs (ou leur absence), il faut renoncer à de nombreux inconvénients, dont l'humilité et la nuance. Nombre de géants de la Silicon Valley ont fait ces compromis à maintes reprises. YouTube (propriété de Google), Instagram (propriété de Meta) et Twitter (qu'Elon Musk s'obstine à appeler X) ont été aussi néfastes pour les droits individuels, la société civile et la démocratie mondiale que Facebook l'a été et l'est encore. Compte tenu du développement rapide de l'intelligence artificielle générative dans la Silicon Valley, il faut s'attendre à ce que ces dégâts soient décuplés dans les années à venir.

Je recommande vivement la lecture de cet article, car il reprend nombre des arguments que je défends depuis le début : Les nouveaux technocrates font étalage d’un langage qui fait appel aux valeurs des Lumières – raison, progrès, liberté – mais en réalité, ils mènent un mouvement antidémocratique et illibéral. Nombre d’entre eux clament un soutien inconditionnel à la liberté d’expression, mais se montrent vindicatifs envers ceux qui tiennent des propos qui les déplaisent. Ils ont tendance à nourrir des convictions excentriques : que tout progrès technologique est intrinsèquement et sans réserve bon ; qu’il faut toujours le développer, simplement parce qu’on le peut ; que la fluidité de l’information est primordiale, quelle que soit sa qualité ; que la vie privée est un concept archaïque ; que nous devrions nous réjouir du jour où l’intelligence artificielle surpassera la nôtre. Et surtout, que leur pouvoir doit être sans limites. Les systèmes qu'ils ont construits ou qu'ils sont en train de construire – pour remodeler les communications, transformer les réseaux sociaux, intégrer l'intelligence artificielle au quotidien, et bien plus encore – imposent ces croyances à la population, qui n'est ni consultée ni, généralement, véritablement informée. Malgré tout cela, ils persistent à perpétuer le mythe absurde selon lequel ils seraient les héros intrépides et audacieux.

Cela ressemble étrangement à ce que j'aurais pu écrire : Les comparaisons entre la Silicon Valley et Wall Street ou Washington sont monnaie courante, et on comprend pourquoi : ce sont tous des centres de pouvoir, et tous attirent des personnes dont l'ambition dépasse trop souvent l'entendement. Mais l'influence de la Silicon Valley surpasse largement celle de Wall Street et de Washington. Elle remodèle la société plus profondément que n'importe quel autre centre de pouvoir, à aucune autre époque, depuis peut-être le New Deal. Nombre d'Américains s'inquiètent – ​​à juste titre – de la montée de l'autoritarisme chez les Républicains MAGA, mais ils risquent d'ignorer une autre force montante de l'illibéralisme : les géants de la tech, colériques et immensément puissants.

L'année dernière, Vanity Fair avait déjà tiré la sonnette d'alarme face à l'accélération de la dérive techno-autocratique de la Silicon Valley. [Comment Musk, Thiel, Zuckerberg et Andreessen – quatre milliardaires techno-oligarques – créent une réalité alternative et autocratique. Dans un extrait de son nouveau livre, *La Fin de la Réalité*, l'auteur met en garde contre les dangers de l'IA et du transhumanisme, et présente les arguments moraux contre la superintelligence. (Par Jonathan Taplin) : https://archive.ph/E2yVW#selection-589.0-615.15 ]

L'essentiel est bien résumé par cet extrait : En effet, ce sont des oligarques américains qui contrôlent l'accès en ligne de milliards d'utilisateurs sur Facebook, Twitter, Threads, Instagram et WhatsApp, soit 80 % de la population américaine. De plus, vus de l'extérieur, ils semblent davantage intéressés par le remplacement de notre réalité actuelle – et de notre système économique, aussi imparfait soit-il – par quelque chose de bien plus opaque, concentré et irresponsable, qu'ils contrôleront s'il voit le jour.

Et cela se termine par cette conclusion cinglante : Les hommes (et ce sont majoritairement des hommes) qui inventent ce monde de superintelligence artificielle et de génie biologique ont tendance à ne pas croire en la religion. Mais ils veulent être des dieux. Comme l'affirmait l'écrivain et commentateur G.K. Chesterton en 1932 : « La vérité est que l'irréligion est l'opium du peuple. Là où les gens ne croient pas en quelque chose qui transcende le monde, ils vénèrent le monde. Mais, par-dessus tout, ils vénèrent ce qu'il y a de plus puissant au monde. » Aujourd'hui, la force dominante au monde, ce sont les géants de la technologie. Tant que nous continuerons à vénérer les saints Pierre, Elon, Zuckerberg ou Marc, nous resterons prisonniers du futur qu'ils souhaitent. [...] ces princes de la tech créent indéniablement les conditions nécessaires à leur propre glorification, qu'ils pourront ensuite instrumentaliser à des fins politiques.


L'aube d'une nouvelle classe dirigeante mondiale

Ce que beaucoup ignorent, c'est que le monde est au bord d'un changement non seulement générationnel, tel que décrit précédemment par la théorie du Quatrième Tournant, mais potentiellement d'une transformation millénaire bien plus profonde. Depuis le Moyen Âge, la classe dirigeante dominante est celle des familles de banquiers, qui ont centralisé et mondialisé leurs pouvoirs au cours des deux derniers siècles, période durant laquelle la révolution industrielle a interconnecté notre monde comme jamais auparavant. Or, rares sont ceux qui semblent saisir que, malgré l'apparente omniprésence des pouvoirs des banquiers, une classe technocratique a désormais le potentiel de les usurper définitivement et d'accéder au pouvoir suprême.

En effet, la révolution naissante de l'intelligence artificielle pourrait rendre obsolètes les formes actuelles de monnaie, démantelant ainsi le centre du pouvoir de l'ensemble du système financier mondial. Après tout, si la classe bancaire a exercé un pouvoir considérable au cours du siècle dernier, ce pouvoir repose entièrement sur sa capacité à nous imposer son système monétaire, par le biais de l'endettement, de la participation à une main-d'œuvre consumériste, de l'extraction de rentes, etc. En bref : son pouvoir exige l'exploitation d'une vaste population, véritable bétail humain, comme ressource jetable. Or, l'ère de l'IA laisse présager la disparition potentielle du travail humain, tarissant ainsi la source de richesse de la classe financière. Dans cette nouvelle ère qui s'annonce, de nouvelles formes de monnaie pourraient supplanter la monnaie fiduciaire purement financiarisée, inaugurant un paradigme totalement inédit et imprévisible, gouverné par des techno-dieux transhumanistes immortels, tous unis par une même cause. Pour la première fois de l'histoire, la classe monétaire fait face à un concurrent redoutable, capable de renverser et de remplacer intégralement son système.

Ce sont donc ces personnes qu'il faut surveiller de près et dont il faut se méfier dans les années à venir. Des capitalistes vautours à la moralité pervertie comme Peter Thiel, aux titans milliardaires du lobbying technologique comme Reid Hoffman, qui militent pour la destitution de Lina Khan, directrice de la FTC et fervente défenseure de la lutte contre les monopoles, en passant par les fanatiques transhumanistes comme Marc Andreessen, prêts à franchir toutes les limites éthiques au nom d'un indéfini « progrès », jusqu'aux milliardaires narcissiques au charisme factice comme Zuckerberg, Musk et Altman, qui pensent que s'emparer du pouvoir sur l'humanité a la même importance qu'un épisode « drôle » des Simpson, voici nos nouveaux banquiers vénitiens et génois, qui façonnent la matrice de la prochaine ère de l'humanité – qui pourrait bien être, du moins sous une forme reconnaissable, la toute dernière.

Désagrégation culturelle [Fourth Turning - Cultural Disaggregation. Simplicius (@simpatico771)(08/01/2024)]: https://darkfutura.substack.com/p/tu...vibeshiftology


Le précédent ouvrage de Howe, The Fourth Turning, largement diffusé, avançait la théorie selon laquelle un modèle cyclique sous-tend l'histoire anglo-américaine des 500 dernières années, passant d'un cycle d'optimisme dynamique à des cycles d'affaiblissement et de crise. Cette suite récapitule longuement cette théorie, puis explore l'« hiver » américain actuel (l'auteur associe chaque tournant à une saison) qui, selon Howe, a débuté avec le krach boursier mondial de 2008 et la récession qui a suivi, et se terminera au début des années 2030. Il se concentre sur le rôle des différentes générations – baby-boomers, génération X, millennials et génération Z – dans l'élaboration de chaque tournant.

En se penchant sur les 500 dernières années, [Neil Howe et William Strauss] ont mis au jour un schéma particulier : l’histoire moderne évolue par cycles, chacun d’une durée d’environ quatre-vingts à cent ans, soit la durée d’une longue vie humaine, chaque cycle étant composé de quatre ères – ou « tournants » – qui surviennent toujours dans le même ordre et durent chacune une vingtaine d’années. La dernière de ces ères – le quatrième tournant – a toujours été la plus périlleuse, une période de bouleversements civiques et de mobilisation nationale aussi traumatisante et transformatrice que le New Deal et la Seconde Guerre mondiale, la guerre de Sécession ou la Révolution américaine. Aujourd’hui, pile à l’heure, notre quatrième tournant est arrivé… et Neil Howe revient avec une nouvelle prédiction extraordinaire. Ce que nous observons tout autour de nous – la polarisation, la menace croissante de conflits civils et de guerre mondiale – culminera au début des années 2030 dans un paroxysme à la fois très dangereux et prometteur, ouvrant peut-être même la voie au prochain âge d’or de l’Amérique. Chaque génération aujourd'hui jouera un rôle essentiel dans la résolution de cette crise, pour le meilleur ou pour le pire. Le Quatrième Tournant nous plonge au cœur de la personnalité collective de chaque génération pour donner un sens à la crise actuelle. Nous explorerons comment chacun de nous sera différemment affecté par les défis politiques, sociaux et économiques auxquels nous serons confrontés au cours de la prochaine décennie, et nous révélerons comment notre pays, nos communautés et nos familles peuvent se préparer au mieux à ces défis. : https://www.kirkusreviews.com/book-r...rning-is-here/

Le quatrième tournant : une prophétie américaine – Ce que les cycles de l'histoire nous révèlent sur le prochain rendez-vous de l'Amérique avec son destin, par William Strauss et Neil Howe [The Fourth Turning An American Prophecy - What the Cycles of History Tell Us About Americas Next Rendezvous with Destiny by William Strauss, Neil Howe] [ Téléchargez le PDF (Internet Archive : Bibliothèque numérique)] :


Cliodynamica [Peter Turchin (@Peter_Turchin)] Ω : Over the past few years many people, including readers of this blog, asked me to comment on the Strauss-Howe Generational Theory (SHGT). The “notoriety” of this theory has been recently given a boost by reports that it inspired the worldview of Steve Bannon, who was until recently Donald Trump’s chief strategist. : https://peterturchin.com/prophecy-fourth-turning/

[Peter Turchin (@Peter_Turchin)] Structural-Demographic Theory [La théorie structurale-démographique a été développée par Goldstone et d'autres chercheurs (Nefedov 2003, Turchin 2003, Korotayev et al. 2011) comme outil de compréhension des pressions sociales à long terme qui mènent aux révolutions, aux guerres civiles et autres épisodes majeurs d'instabilité socio-politique. Cette théorie représente les sociétés humaines complexes comme des systèmes à trois composantes principales (la population, les élites et l'État) interagissant entre elles et avec l'instabilité socio-politique par le biais d'un réseau de rétroactions non linéaires (Figure 1). Se concentrer uniquement sur ces quatre composantes structurelles n'est pas une simplification excessive, car chaque composante possède un certain nombre d'attributs qui évoluent dynamiquement en fonction des variations des autres variables structurales-démographiques.]: https://peterturchin.com/structural-demographic-theory/


Ω The Pivot of History - Cliodynamica, le Substack de Peter Turchin consacré à notre passé, notre présent et nos futurs possibles vus à travers le prisme de la cliodynamique ().: https://peterturchin.substack.com/archive

Tech & Future (Tech and futurism news/discussions). : https://darkfutura.substack.com/archive

Fourth Turning. Turbocrisis Vibeshiftology (Cultural Disaggregation) [Simplicius (@simpatico771)](08/01/2024): https://darkfutura.substack.com/p/tu...vibeshiftology

Universal Basic Incompetence [Simplicius (@simpatico771)] : https://darkfutura.substack.com/p/un...c-incompetence

The Road to AI Utopia, Paved with (Empty) Splendors [Simplicius (@simpatico771)] : https://darkfutura.substack.com/p/th...pia-paved-with

L'IA fait des siennes et « simule l'alignement » dans un nouvel article [AI Jumps Shark, "Fakes Alignment" in New Paper [Simplicius (@simpatico771)] : https://darkfutura.substack.com/p/ai...s-alignment-in

SynthWorld Apostasy [Simplicius (@simpatico771)] : https://darkfutura.substack.com/p/synthworld-apostasy

The Rise of Techno-authoritarianism. Silicon Valley has its own ascendant political ideology. It’s past time we call it what it is. (By Adrienne LaFrance) : https://www.theatlantic.com/magazine...litics/677168/

How Musk, Thiel, Zuckerberg, and Andreessen—Four Billionaire Techno-Oligarchs - Are Creating an Alternate, Autocratic Reality. In an excerpt from his new book, The End of Reality, the author warns about the curses of AI and transhumanism, presenting the moral case against superintelligence. (By Jonathan Taplin) : https://archive.ph/E2yVW#selection-589.0-615.15

Dario Amodei, Machines de grâce bienveillante. Comment l'IA pourrait transformer le monde pour le mieux [Dario Amodei Machines of Loving Grace. How AI Could Transform the World for the Better]: https://darioamodei.com/essay/machines-of-loving-grace


Bureau d'Etudes : https://bureaudetudes.org/

“Atlas of agendas – mapping the power, mapping the commons“: https://bureaudetudes.org/2015/04/23...-commons-2015/

A synoptic outline (Bureau d'études): https://bureaudetudes.org/wp-content...ent2004txt.pdf

World Government : https://bureaudetudes.org/wp-content...rdlgov2005.pdf

Financial industrial complex : https://bureaudetudes.org/wp-content...ialComplex.pdf


Les Millennials à l'âge adulte (détachés des institutions, en réseau avec leurs amis) [Millennials in Adulthood (Detached from Institutions, Networked with Friends) ] Le rapport complet du Pew Research Center ; il présente des données intéressantes sur la transition de cette génération importante vers l'âge adulte et sur ce que leurs attitudes laissent présager pour l'avenir du travail, des entreprises et de la société en général.: https://www.pewresearch.org/social-t...-in-adulthood/

À votre connaissance, à quelle génération appartenez-vous ? [As far as you are aware, what generation are you a part of?] : https://www.statista.com/statistics/...EUVp3ExtcEHn8Y

[Données démographiques] La démographie est l'étude statistique des populations et de leurs caractéristiques. Les données démographiques comprennent des informations sur la taille, la densité et la croissance de la population, ainsi que sur des regroupements organisationnels tels que l'origine ethnique, le sexe ou l'âge. Des institutions comme le Bureau du recensement des États-Unis réalisent régulièrement des enquêtes pour recueillir des informations sur les citoyens américains. La population des États-Unis est généralement ethniquement diverse en raison de l'histoire de l'immigration, qui a fait du pays un véritable creuset culturel. : https://www.statista.com/markets/411...hics/#overview

Generation X, often shortened to Gen X, is the demographic cohort following the baby boomers and preceding millennials. Researchers and popular media often use the mid-1960s as its starting birth years and the late 1970s to early 1980s as its ending birth years, with the generation generally defined as people born from 1965 to 1980.[1][2][3][4][5] By this definition and U.S. census data, there are 65.2 million Gen Xers[6] in the United States as of 2019.[7] Most Gen Xers are the children of the Silent Generation[8][9] and older baby boomers,[9][10] and many are the parents of Generation Z. : https://en.wikipedia.org/wiki/Generation_X



Le quatrième tournant : une prophétie américaine – Ce que les cycles de l'histoire nous révèlent sur le prochain rendez-vous de l'Amérique avec son destin, par William Strauss et Neil Howe [The Fourth Turning An American Prophecy - What the Cycles of History Tell Us About Americas Next Rendezvous with Destiny by William Strauss, Neil Howe] [ Téléchargez le PDF (Internet Archive : Bibliothèque numérique)]